黨的二十大報(bào)告提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”,，強(qiáng)調(diào)要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思政教育資源。為深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神，近年來(lái),，泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院積極響應(yīng)國(guó)家“大思政課”建設(shè)號(hào)召，致力于將地方文化資源融入思政教育，探索具有地域特色的實(shí)踐教學(xué)模式,。 

3月1日，泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院聯(lián)合泰州市博物館,，組織2024級(jí)廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)和旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)展“文脈鑄魂·實(shí)踐淬心”的主題思政課活動(dòng),。本次活動(dòng)緊扣“從歷史中汲取智慧，在實(shí)踐中鍛造擔(dān)當(dāng)”主線(xiàn)，通過(guò)沉浸式教學(xué),、主題研學(xué),、實(shí)踐創(chuàng)作等形式以文化人、以館鑄魂,、以行踐知,，實(shí)現(xiàn)了“博物館+課堂”“文物+理論”“歷史+現(xiàn)實(shí)”的三重融合。

一,、歷史課堂：從“靜態(tài)陳列”到“動(dòng)態(tài)對(duì)話(huà)”

地域文化資源是思政教育的“富礦”,，泰州博物館的文物不僅是歷史的見(jiàn)證者，更是馬克思主義理論的“活教材”,。本次活動(dòng)中,，思政教師與博物館講解員攜手，將靜態(tài)陳列轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)對(duì)話(huà),，讓思政課“可觸,、可感、可思”,。當(dāng)鹽稅文書(shū)“訴說(shuō)”經(jīng)濟(jì)規(guī)律,，當(dāng)革命家書(shū)“傳遞”信仰力量，當(dāng)麋鹿化石“啟迪”生態(tài)智慧,，思政課便不再是書(shū)本上的抽象理論,，而是青年心中“有血有肉”的價(jià)值燈塔。

二,、實(shí)踐戰(zhàn)場(chǎng)：從“理論高地”到“行動(dòng)熱土”

本次活動(dòng)以專(zhuān)業(yè)特色為依托，引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)從“學(xué)理論”到“用理論”的跨越,。旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生以文物為媒,，分別為“革命故事”“泰州名人”“精美文物”“明代服飾”撰寫(xiě)主題解說(shuō)詞，打造“有理論深度,、有文化溫度”的導(dǎo)覽體驗(yàn),。廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生以文化為核，圍繞泰州博物館文物資源,，設(shè)計(jì)系列文創(chuàng)產(chǎn)品,，推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。通過(guò)“寫(xiě)一篇解說(shuō)詞,、做一款文創(chuàng)”,，學(xué)生不再是理論的“被動(dòng)接受者”，而是“主動(dòng)創(chuàng)造者”,，使思政教育真正實(shí)現(xiàn)了從“入耳”到“入心”,、從“書(shū)齋”到“大地”的跨越。活動(dòng)后學(xué)生感慨道：“這堂課讓我們看見(jiàn)歷史的‘來(lái)處’,，更找到未來(lái)的‘去路’,。”

三,、育人長(zhǎng)效：從“單點(diǎn)突破”到“多維融合”

為實(shí)現(xiàn)思政教育的常態(tài)化,、系統(tǒng)化與可持續(xù)化，泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院以“館校聯(lián)動(dòng),、專(zhuān)業(yè)協(xié)同,、數(shù)字賦能”為核心，構(gòu)建“四維融合”育人機(jī)制,，推動(dòng)思政教育從單一活動(dòng)向全域育人生態(tài)升級(jí),。泰州市博物館的講解員也為學(xué)生們精心準(zhǔn)備了基于文物所創(chuàng)作的《雷鋒式的展示——帥長(zhǎng)根》、《無(wú)名英雄》的宣講故事,，讓歷史人物從文物中“走”出來(lái),，讓紅色精神在青年心中“活”起來(lái)。講解員強(qiáng)調(diào)：“博物館不僅是歷史的‘保險(xiǎn)箱’,，更是育人的‘活水源’,。與高校攜手，方能澆灌出青年成長(zhǎng)的參天大樹(shù),?！?/p>